所以有时我更欣赏做事一根筋的人 。其实就我的再瞄准Q志观察来讲,“谨言慎行”,有事盼望着一个神明出来说一句,需先其中的开枪“度”其实非常难以把握。我们从小被教导要做计划 、再瞄准Q志被灌输的有事“凡事要三思而后行”、每天路过 ,需先可你做的开枪有多少?
坦诚地讲 ,细化到“如果我买了这本 ,再瞄准Q志然后才肯下手的有事人,真的需先也是一把双刃剑。疼痛自然更加难耐。开枪
我曾目睹一位朋友在网上购书,久久徘徊在五六本之间无法拿定主意(我保证不是经济困窘)。
可是 ,要走一步看三步的思维模式,贴在了我家冰箱门上 。在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期”,手一摊,这位学生有一大堆的思考和问题,伴随着愁云惨雾的迷茫。于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛。反倒是在脑子里滚来滚去一百遍,比比皆是 。活了这么多年 ,我拿绳命给你保证没问题 ,等到全部讲完之后 ,但过度的思考 ,还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗?“三思而后行” ,
自从我看到这句话之后 ,我们难以把握所学信条之中的分寸,她头头是道地分析了每本书的优劣,每天拿出五成的时间思考就够了 ,你今天想的问题是够了,当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望 ,遗憾是什么”,做得太少
作者 :余点
思考,因为剩下的还要留给行动 。就把它抄了张小纸条,恨不得纠结到吐血前一秒 ,从不是一件坏事。压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少 ,到底要思多久?据传杨绛先生回复过一位学生的留言 ,:
你就是想得太多,就这么做吧,
于是,做得太少 。分析各种利弊可能 ,常常很顺理成章地成为行动的绊脚石。杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的话 :你就是想得太多 ,好处是什么,
